"Enter"a basıp içeriğe geçin

Ülkede bulunan kavramlar olarak – Gundem Haberleri

Meydanlarda bağıranları, sokaklarda dolaşanları, otobüslerde uyuyanları, ne aradığını bilenler ve bilmeyenler olarak ikiye ayırabiliriz. Arzunun bilgisi, eksikliğin bilgisi ile mümkündür. Bu yüzden sürekli birbirimize olmayanı göstermek zorunda kalıyoruz.

Çünkü bütünlük duygusu olgunlaşmamışlığın garantisidir. Bu yüzden dürüst akıl her zaman muhalefettedir. Kolektif insan, şimdiki zamanın nimetlerinden yararlanırken, her zaman belirsiz bir geleceğin özlemini çeker. “Yer var” düşüncesini aklından çıkaramaz. Oraya ulaşamayacağını bilse de vicdanının o yöne gitme baskısını üzerinden atamaz. Aksini yapamaz yani doymaz, doymaz. Bu bir endişe hazinesidir. Başkaları onu mutsuz olmakla ve hiçbir şeyi sevmemekle suçlarken, aslında onun vasatlıkla yetinmesini istiyorlar. diren. Mevcut durumla mücadele ederek dürüst zekanın kaderi daima azınlıkta kalmaktır. Nadirlik aynı zamanda bir inceliktir. Dolayısıyla kıtlığı, mahrumiyet değil, zenginliktir. Dürüst bir zihnin gücü, çoğunluğa nasıl meydan okuyacağını bilmektir. Bu anlamda az ama çoktur. O çok zayıf ve güçlü.
Güçlünün aldatıcı aklının her zaman onun varlığından endişe duymasının nedeni budur. Kolektif insanı sonsuza dek onu yok etmeye teşvik eder. Zindanlar inşa eder, zulümler icat eder ve elinden gelenin en iyisini yapar. Ona göre dürüst zeka her zaman yozlaşmış, suçlu ve istikrarsızlaştırıcı çekişmedir. Güçlü olan, kendi çıkarlarına göre inşa ettiği gerçeklerden asla şüphe etmez.

Sistemin çarkları hep şimdiyi tekelleştirerek dönüyor. Bu nedenle, geleceğin ve geçmişin koruyucusu olarak dürüst zeka, kendisinin en büyük düşmanıdır. Şimdi sadece bugünü düşünüyor. Bencil, yıkıcı, faydacıdır. Peşimden gelin diyen kitlelerin ilacıdır. Ancak selden bir kez önce ne zaman geleceğini tahmin edemez. Bulutların yaklaştığını ilk gören dürüst akıldır. Bu yüzden herkes için eğlenceli. O uyaran ve uyarısının bedelini ödeyendir. Onun için yanacağını bilse de ona dokunmak zorundadır. Yandıkça günahlarından yanarak arınmış bir “aziz” gibi gülümser. Çünkü yakmak dürüst zekanın şerefidir. Şiddetli ateş korkusu öfkesini artırır. Dünya dururken, baskıyı sürdürmek, böyle bir başarısızlığa imrenmekten gelir.

Dürüst beyinler kavramları izler. Çünkü toplum için kavramın düştüğü yerden geri dönüş yoktur. Savaşlar, istilalar, doğal afetler, ekonomik bunalımlar… Bunların hiçbiri onu kaybetmekten daha kötü değil. Çünkü içinde yaşadığımız dünyanın gerçekleri, aklın kavramlarıyla tartılır. Boş ya da yanlış kavramlarla yaşamak, tüm hayatın kağıda sarılması demektir. Bu tür toplumlar bozulur ve yok olur. Nietzsche, “Kendisi için doğruyu seçemeyecek kadar içgüdülerini kaybetmiş bireye ahlaksız derim” derken bir bilinçsizlik durumuna atıfta bulunur. Kavramlar, bilinci oluşturan unsurlardır. Somut ve dünyevi zorluklar, kavramların sağlamlığı ile aşılır. Örneğin okul kavramı okul binasından daha önemlidir. Kapısız, bacasız küçük bir sınıfta bir öğretmenle bir öğrenciyi bir öğretmenle bir öğrenci yapabilen sadece sağlıklı bir anlayıştır. Durum böyle olmadığında şık binaların, akıllı tahtaların bir anlamı yok. Yapay bir yapı ortaya çıkıyor. Konsept nereye giderse, kapris onun yerini alır. Bahsettiğim “şifa” kavramını “sağlık hizmeti” ile değiştiren bir ülkede, doktorların kullandıkları her organ için neşterle para almaları tuhaf.

Güçlü, yok ettiği tüm kavramları kendi ihtiyaçlarına göre yeniden kurmak istiyor. Kitlelerin aklı, çıkar iradesine ve güçlünün gücüne yol verecek şekilde belirlenecektir. Böylece özgürlük, demokrasi, adalet, eşitlik, eğitim, sağlık ve refah gibi kavramlar hükümetler tarafından belirlenmektedir. “Kanun kanundur diyerek kanunu işitmenin” meşruiyeti garanti altına alınmıştır. Dünyada kendisine faşist diyen kimsenin olmadığı faşist bir dünyada nasıl yaşadığımızın sırrı burada. Tüm soyut tanımlar öznel aklın kontrolü altında boğulur. Kitlelerin algıları sürekli manipüle ediliyor, algıları hadım ediliyor. Bu şekilde sistemin bekası için en temel, hayati öncelikler bile feda edilmiş olur. Dilovası nasıl olur? Aynı zamanda şehir kavramını yitirmiş biri, bildiği şehri tamamen yok edecek bir planı alkışlarken bulabilir. Çünkü onun kafasındaki şehir artık bir ev değil, “marka şehir” kavramına eşdeğer bir ekonomik büyüme vitrinidir. Öte yandan, anormal bir kişi, dağlarında siyanürle altın madenciliği yapmayı kabul eden bir partiyi destekleyebilir. Burada hemfikir olan veya olmayanlar her zaman kötü niyetli insanlar değildir, sadece kavramlarını kaybetmişlerdir. Durum, algılarını zayıflattı ve neye baktıklarını gerçekten görememelerine neden oldu. Tüm jodha’ların büyümek için kesildiği bir şehirde, insanlar alay edercesine mora boyanmış otobüslere doluşup, trafikte çıldırmadan nasıl bekleyebilirler? Sorunun cevabı körlükte. Onlar için her şey doğal, olması gerektiği gibi. Aksi halde dayanabilmeleri mümkün olmazdı.

İnsan kavramını yitirdiğinde yokluğunun acısını artık hissedemez. Öyle olması gerektiğini varsayarak mevcut kargaşayı yaşamaya başlarlar. Bu fakirleşmedir. Kant, “Kavramsız algı kördür” derken, kavramı olmayan insanların durumunu anlatıyor. Baktığını göremeyen insan, karşılaştığı sorunun adını da koyamaz. Böylelikle hükümet, insanların yıllarca mahkemeye çıkmadan tutuklu kaldığı bir ülkede adalet saraylarının sayısıyla övünebilir. Ne o, ne de onu dinleyenler gerçek yokluğun farkında değiller. Çünkü adalet kavramı kitlelerin eline geçti.

Dedik ki: Eksikliği tanımlamak dürüst zekanın işidir. Yine konsept başkanını bekliyor. Anlatın, tarif edin ve talep edin. canlandırmaya çalışır. Masraflı. Çünkü güç kavramlarını hedef alırken her zaman kabadır. Çünkü değiştirmedikçe özgürce hareket edemeyeceğini biliyor.

Yaşananların ortasında anlamadığımız birçok kırılma noktasından yeryüzüne düşmüş kavramlar var. Örneğin dürüst, araştırmacı ve cesur bir gazetecinin öldürülmesinin ardından faili hakkında sonu gelmeyen bir tartışmanın içinde buluyoruz kendimizi. Ancak yıllar sonra görüyoruz ki asıl kayıp böyle bir gazetecinin bir daha çıkma ihtimalinde. Bu kayıp çok daha derin. Düştüğümüz yerden kalkmak mümkün değil. Bu açıdan bakıldığında, neoliberal bir partiyi protesto ederken -tüm eğitim sistemi özelleşirken ve doğasını değiştirirken- bilinçli, özverili bir sosyalist öğretmenin ölümü kesinlikle hayret vericidir. Planlı değildi ama inatçı gerçek yüzümüze çarpıyor. Tesadüfen hakikate giden yol açılır. Kederimiz ve kavgalarımız gerçek, kaybettiğimiz değer kavramsaldır. Tabii zarar göründüğünden çok daha büyük.

Gerçek aklın en büyük düşmanı inançsızlıktır. Kendini dövüşmekten vazgeçiren zeka, tersine eğitim haline gelir. Sahibini günden güne delip geçiyor. Bugün, başka türlüsü mümkün görünmeyen bir dünya düzeninde, kendisini taşıyan bir hükümete mahkum olan bir ülkenin her vicdanlı aklı böyle bir tehdide maruz kalmaktadır. Seçimler olur ve hep yanlış hükümetler kurulur. Dürüst zihin için bu bir problem değildir. Sorun şu ki uyarmayı reddediyor.

kaynak;

Beşar Başaran – 1 gün

www.dunyalılar.org

Diğer gönderilerimize göz at

[wpcin-random-posts]

İlk Yorumu Siz Yapın

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

                                                                                                                                                                                                                                   .
istanbul escort deneme bonusu veren siteleruetds masal oku
panel çit tiktok takipçi al Mobil Sohbet güvenlik sistemleri kredi danışmanlığı kaynak makinesi fiyatları özel tenis kursu